منتديات البيت اللبنانى  

 


العودة   منتديات البيت اللبنانى > المنتدى الاسلامي > منتدى اعراب القرأن الكريم
التسجيل روابط مفيدة قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2016, 06:26 PM   #1
maya
ادارة المنتدى


الصورة الرمزية maya
maya غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 10-14-2017 (09:10 PM)
 المشاركات : 197 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Lebanon
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black
افتراضي اعراب سورة البقرة من الاية 203 حتى الاية 210



بسم الله الرحمن الرحيم

۞ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203) وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (208) فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210)

------------------
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)

(وَاذْكُرُوا اللَّهَ) فعل أمر والواو فاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة معطوفة.
(فِي أَيَّامٍ) متعلقان بالفعل قبلهما.
(مَعْدُوداتٍ) صفة لأيام.
(فَمَنْ) الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ.
(تَعَجَّلَ) فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو.
(فِي يَوْمَيْنِ) اسم مجرور بالياء لأنه مثنى والجار والمجرور متعلقان بتعجل.
(فَلا) الفاء رابطة للجواب لا نافية للجنس.
(إِثْمَ) اسمها مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك بمحذوف خبرها، والجملة في محل جزم جواب الشرط، وجملة فعل الشرط وجوابه خبر من.
(وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) تعرب كإعراب سابقتها وهي معطوفة.
(لِمَنِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر التقدير: ذلك التأخير أو التعجيل كائن لمن اتقى.
(اتَّقى) فعل ماض والجملة صلة الموصول.
(وَاتَّقُوا) الواو عاطفة اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
(اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة.
(وَاعْلَمُوا) عطف على اتقوا.
(أَنَّكُمْ) أن واسمها وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا.
(إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل بعده.
(تُحْشَرُونَ) فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن.
------

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204)

(وَمِنَ) الواو عاطفة.
(مِنَ النَّاسِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنَ) اسم موصول مبتدأ.
(يُعْجِبُكَ) فعل مضارع والكاف مفعوله.
(قَوْلُهُ) فاعله المؤخر والجملة صلة الموصول لا محل لها.
(فِي الْحَياةِ) جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما.
(الدُّنْيا) صفة للحياة.
(وَيُشْهِدُ) الواو استئنافية يشهد فعل مضارع والفاعل هو.
(اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعول به والجملة استئنافية.
(عَلى ما) ما اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان بيشهد.
(فِي قَلْبِهِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَهُوَ) الواو حالية هو مبتدأ.
(أَلَدُّ) خبره.
(الْخِصامِ) مضاف إليه والجملة حالية
-----

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205)

(وَإِذا) الواو عاطفة إذا ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بيشهد.
(تَوَلَّى) فعل ماض والفاعل هو والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها.
(سَعى) ماض فاعله مستتر (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بسعى.
(لِيُفْسِدَ) اللام لام التعليل يفسد فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل هو يعود إلى من، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيسعى.
(فِيها) متعلقان بيفسد (وَيُهْلِكَ) الواو عاطفة يهلك فعل مضارع.
(الْحَرْثَ) مفعوله.
(وَالنَّسْلَ) عطف والجملة معطوفة.
(وَاللَّهُ) الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ وجملة (لا يُحِبُّ الْفَسادَ) خبره والجملة الاسمية واللّه استئنافية.
------


وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206)

(وَإِذا) الواو استئنافية، إذا ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرط منصوب بجوابه متعلق بأخذته.
(قِيلَ) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف تقدير: القول.
(لَهُ) جار ومجرور متعلقان بقيل.
(اتَّقِ) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت.
(اللَّهَ) مفعول به والجملة مقول القول وجملة قيل في محل جر بالإضافة.
(أَخَذَتْهُ) فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به.
(الْعِزَّةُ) فاعل.
(بِالْإِثْمِ) متعلقان بأخذته والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(فَحَسْبُهُ) الفاء الفصيحة حسب خبر مقدم.
(جَهَنَّمُ) مبتدأ مؤخر والجملة جواب شرط غير جازم مقدر لا محل لها.
(وَلَبِئْسَ) الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم بئس فعل ماض جامد للذم.
(الْمِهادُ) فاعل والمخصوص بالذم محذوف أي هي والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم.
------

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (207)

(وَمِنَ النَّاسِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر.
(مِنَ) اسم موصول مبتدأ.
(يَشْرِي) فعل مضارع والفاعل هو.
(نَفْسَهُ) مفعول به.
(ابْتِغاءَ) مفعول لأجله.
(مَرْضاتِ) مضاف إليه.
(اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية من الناس معطوفة، وجملة: (يشري) صلة الموصول لا محل لها.
(وَاللَّهُ) الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ.
(رَؤُفٌ) خبر.
(بِالْعِبادِ) جار ومجرور متعلقان برؤوف.
-----


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (208)

(يا أَيُّهَا) يا أداة نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم وها للتنبيه.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل.
(آمَنُوا) فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول.
(ادْخُلُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.
(فِي السِّلْمِ) متعلقان بادخلوا.
(كَافَّةً) حال منصوبة.
(وَلا) الواو عاطفة لا ناهية جازمة.
(تَتَّبِعُوا) فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل.
(خُطُواتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة معطوفة على جملة ادخلوا.
(الشَّيْطانِ) مضاف إليه.
(إِنَّهُ) إن واسمها.
(لَكُمْ) جار ومجرور متعلقان بعدو.
(عَدُوٌّ) خبرها.
(مُبِينٌ) صفة والجملة تعليلية لا محل لها.
-------

فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)

(فَإِنْ) الفاء استئنافية إن شرطية جازمة.
(زَلَلْتُمْ) فعل ماض والتاء فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط.
(مِنْ بَعْدِ) متعلقان بزللتم.
(ما) مصدرية.
(جاءَتْكُمُ) فعل ماض والتاء للتأنيث والكاف مفعول به.
(الْبَيِّناتُ) فاعل وما مع الفعل في تأويل مصدر في محل جر بالإضافة.
(فَاعْلَمُوا) الفاء رابطة لجواب الشرط اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) أن ولفظ الجلالة اسمها وعزيز خبرها.
(حَكِيمٌ) خبر ثان وإن وما بعدها سدت مسد مفعولي اعلموا.
-------

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210)

(هَلْ) حرف استفهام.
(يَنْظُرُونَ) فعل مضارع والواو فاعل.
(إِلَّا) أداة حصر.
(أَنْ) حرف مصدري ونصب.
(يَأْتِيَهُمُ) فعل مضارع منصوب وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به.
(اللَّهُ) لفظ الجلالة فاعل.
(فِي ظُلَلٍ) جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما.
(مِنَ الْغَمامِ) متعلقان بمحذوف صفة ظلل.
(وَالْمَلائِكَةُ) عطف على الله.
(وَقُضِيَ) الواو استئنافية، قضي فعل ماض مبني للمجهول.
(الْأَمْرُ) نائب فاعل. وقيل الواو عاطفة وقضي بمعنى المضارع معطوف على ينظرون.
(وَإِلَى اللَّهِ) لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بترجع.
(تُرْجَعُ الْأُمُورُ) فعل مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله، والجملة مستأنفة.
--------



 

رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd SmartServs
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
الحقوق محفوظة لموقع البيت اللبناني

منتديات البيت اللبنانى